ベトナム北部の山岳民族の間には、14、5歳で結婚する早婚の風習が残されている。16歳の少女ラーも、２年前に結婚して10か月の娘がいる。

歌が好きで歌手になるのが夢だったが、もうそれは叶わない。生活は厳しくて、朝から夜まで働き詰めの毎日。

中学２年生の夫は、結婚当初はやさしくて牛の草刈りなども手伝ってくれたが、今ではいくら頼んでも聞いてくれない。

それでも、夫のことが好きだが、なぜ、こんなに早く結婚してしまったのか、つらい思いがつのる。

製作：

Redbrige TV & Film Production（ベトナム） × テムジン（日本）

香港には、19万人ものフィリピン人家政婦が祖国を離れ働いている。家政婦として働く現場には、香港の社会事情が反映している。共稼ぎの若い夫婦が子どもの学校の送り迎えや食事の世話を依頼するケース。成長した子どもたちが海外に移住し、一人暮らしとなった孤独な老人への介護など様々であり、香港社会はフィリピン人家政婦を必要としている。

毎日曜日に彼女たちは、香港島セントラルの広場に集まり、故郷に残した家族への思いや仕事の悩みを語りあい慰めあう。

毎年６月にはフィリピン独立記念日を祝い「家政婦・美人コンテスト」が開かれる。精一杯に着飾り、競い合う。フィリピン人家政婦、彼女たちの夢とは？

製作：

Voyage Film Studios（フィリピン）× ドキュメンタリー・ジャパン（日本）

人口2億5000万の９割という世界で最も多くのイスラム教徒を抱える国・インドネシアに、女性としてはとても珍しいイスラム教寄宿学校の校長がいる。

マスリヤ・アムバ54歳。彼女は、女性が社会の主導権を持つことに懐疑的な男性たちと闘いながら、日々、イスラム社会における女性の地位向上を目指して活動をしている。

マスリヤの武器はコーランの解釈。「神様が、女性に機会を与えないという“不公平”など、するはずがない！」とかたく信じ、真の教義は男尊女卑ではないと訴える。

しかし、女性が指導者になることに反対する保守的な意見は、マスリヤの教え子（男子）からも飛び出してくる。「男性の方が知的にも体力的にも女性より優っている」と堂々と述べる彼らに、マスリヤは根気強く向き合ってゆく。

そんなマスリヤが気にかけている女生徒がいる。音楽の才能に恵まれ、指導者になりたいと願っているが、父親から「音楽は反イスラム的だ」と反対され、夢をあきらめかけている。マスリヤは、そんな彼女を支え、その夢を応援している。

ディレクターは、マレーシア生まれの女性ムスリムであるノルハヤティ・カプラウィ。隣国インドネシアの穏健で寛容なイスラムに憧憬の念を抱く彼女が、「未来のイスラム社会で、女性の権利はどうあるべきなのか…」をテーマに、マスリヤの日常に密着し、その人生に迫った。

製作：

Lensa Srikandi（マレーシア）× 東京ビデオセンター（日本）

中央インドのナグプールという町には、かつてのカースト制度で最下層とされていたダリットだけが食べてきた、“ランダニ・ロティ”というパンがある。家の軒先で、通りのすぐわきで女たちは、安価な穀物の粉をこね、ポットをさかさまにして下から木を焚き、底の丸みに生地をかぶせて焼く、という昔ながらの技法でランダニ・ロティ作りをしている。このパンの味わい深い風味は評判になり、多くの人が直接買い求めにくるようになった。「これをビジネスにしよう」と思い立った主婦のマンタ・ゲダムは地域の主婦たちを組織化して、小さなキッチン工房を借り、分業化して効率的に作りだした。マンタの目論見は大当たり。屋台を出したり、地方のお祭りに呼ばれたりと大評判。しかし、“ランダニ・ロティ”の評判を聞きつけたビジネスマンは機械化しようと動き出し、注文をくれていたレストランオーナーは自分たちの従業員にも作り方を教えろと言ってきたり、と前途多難な様相を呈している。ランダニ・ロティ作りのお陰で、貧困から抜け出し家計を支えられるようになった主婦たちは秘伝のレシピを守りぬくことが出来るのか。「自分たちの未来は自分たちの手で。決して男たちの手には渡してはならぬ」と意を決め動く女性たち。伝統を守り、生かしながら、新しい道を切り開く主婦たち、そこに新しいインドの女性像がある。

製作：

Theme Entertainment （インド）× インプレオ（日本）